成为一名忠义正直、报效国家的男子汉，是文天祥从小立下的志向。公元1256年，21岁的文天祥参加科举考试，洋洋洒洒一万多字的答对论策，一气呵成。考官王应麟看到试卷后赞叹：“此人忠肝义胆好似铁石，能选拔到这样的人才，真是可喜可贺。”宋理宗选拔他为进士第一。
孟子主要是通过摆事实.讲道理来论述舍生取义和生于忧患.死于安乐这两个观点的孟子提倡的舍生取义和孔子提倡的杀身成仁的观点,一直成为中华民族的最高道德标准,激励着历代仁人志士为国捐躯慷慨赴难.舍身取义不仅有其历史意义,也有其现实意义,这一观点仍然符合新世代的道德要求.
舍生取义出自《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”舍生取义的为了正义的事业牺牲自己在所不惜。
苟且偷生出自，宋·王令《与杜子长书》：“令贫无资;身术从礼;有责不敢易。受寒饿死;俱辱先人后;以故苟且偷生。”苟且偷生的意思将就活着得过且过。
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